512大地震后，灾区各地都有临时处理遇难者尸体的公共墓地，这里所说的“公共”，是指几具尸体共同使用同一个墓穴，老百姓俗称“万人坑”。“万人”是百姓心中的心理数字，表达的是：所掩埋的遇难者之多已超出了百姓心理计量的极限。

“万人坑”主要掩埋当时无人认领或没有能力安葬的遗体，工作人员在掩埋前都要认真拍照，提取DNA。由于大量尸体必须及时处理，否则可能引发疫情，因此无法做到一人一个墓穴，只能多人一个墓穴。什邡洛水镇的“万人坑”位于洛水石灰厂后面的半山腰上，每次我们到龙居寺、玉佛寺送物资都会路过此地。每次我们都会看到满身包裹防护衣的解放军战士在惨白的石灰中从事处理尸体的工作，每次我们都会胆战心惊的望两眼，每次都不敢多看。因为，一般人都无法承受那种感官上及精神上的折磨，至少我不具备这种耐受力。

此次到什邡，我们跟随素全法师回访了许多难忘的故地，有时在路上也会和素全法师聊起洛水“万人坑”。7日上午，法师说：很多死难孩子的家长在“万人坑”立起了墓碑，我带你们去看看，其实，那里埋着的每个孩子都是一座寺院呀。

寺院，是出家人修行弘法的场所，是佛教徒顶礼膜拜的地方，虽然现在加入了诸如传法教育、维护生态、保存传统文化、旅游观光等功能，但根本的任务还是要接引信众实践佛陀教诲。那么，掩埋在“万人坑”中的孩子们怎么会成为一座寺院呢？

我们到达公墓时，一些村民正在对公墓进行整修。墓地前的纪念碑已经刻上了死难者的名字，但还没有碑文，因此，我们无法知道这个墓地的名称，只要暂时称为“无名公墓”。

我们仔细核对了死难者的数量，最后发现这里掩埋了108人。

中国人大多熟知108，认为是吉祥的数字。寺院在新年敲钟时往往要敲108下，《水浒传》有108将，地震后在什邡罗汉寺出生了108个婴儿。108已经成为佛教的某种象征，影响着人们的日常生活和重要事物。而这个墓地恰恰掩埋了108个生命，这是否预示着我们可以在这里找到佛教的某种答案？

进入墓地，可以发现许多刚刚翻过的土，这是人们寻找亲人的墓穴后建立起来的塚。其实，他们根本无法确定亲人埋葬的具体位置，但这似乎已经不重要了，81个墓碑已经在108墓地树立起来，素全法师在那些墓碑前静静的伫立着，我会听到法师细微的抽泣声。我不敢看法师，也不敢看同事，不敢和他们交流这种撕心裂肺的心痛。

墓碑上到处都是孩子，或男孩、或女孩，或娇嫩、或阳刚，或甜美、或时尚。墓肩上的那些大字，仿佛字字都在滴血。“宇宙不公”、“风凄雨泣”、“地震无情”、“笑貌犹存”。碑文更是血泪斑斑。

地震爱子去极乐，徒留双亲哭黄泉

正是求学好年华，不幸殒身五一二

地震带来悲歌泪，女去痛断父母心

大地震动鬼神泣，老天无情淑女亡

地动黑发英年逝，可怜白首高堂悲

大地震动山河裂，老天无情少年折

这些孩子有许多和我儿子同岁，站在他们的墓地前，看着他们父母亲人撰写的撕心裂肺的碑文，我们怎能不动容？怎能不珍爱鲜活的生命？

星云法师认为：寺院，不一定要把它看成是佛教的传教道场，修建寺院，就好象替人生建了一个加油站，可以在疲倦时获得勇气和力量。寺院，又好象都是学校，供人在这里地方学习做人的道理。如果寺院可以这样诠释，那么，洛水无名公墓就构建出了108座心理寺院，这些曾经美丽年轻的生命，就守候在那里对我们进行着心灵的接引。

据说佛教中的六字真言具有无边法力，每个字都能解除一道轮回的灾难。嗡字使人具有五明，嘛字使人产生慈悲，呢字引人脱离六道，叭字为人消灾息苦，咪字为人烧掉魔障，吽字使人功德圆满。

嗡嘛呢呗咪吽……

谨以诵念六字真言祈愿所有在地震中遇难的孩子：

早得度脱！乘愿再来！

   明晨2009年1月7日夜于成都

什邡洛水无名公墓，共掩埋安葬512遇难者108人。 素全法师在洛水无名公墓为逝者慈悲超度 美丽的菊花寄托着亲人的无限哀思   张苗苗，6岁，512在洛水中心学校遇难。   刘浩，12岁，512大地震遇难。   张怡，17岁，512在洛水中心校遇难 杨波，17岁，512大地震遇难     周丹，18岁，512在洛水中心校遇难。   母女同归黄泉路心存依恋，音容犹在情难却无法割舍   悲伤、悲恸、悲怆、悲悯，我在朝拜心灵道场。

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