金刚怒目 菩萨低眉
发菩提心,爱一切众生,度一切众生

萨迦神湖:漫漫朝圣路

发表于 2009-09-11

9月10日清晨,我们开始了此次萨迦之旅中最艰难的行程——朝拜萨迦神湖。据说隐藏在群山之中的萨迦神湖很少被人所知,即使是萨迦寺里的常住僧人也少有机会朝拜。今年5月,萨迦寺住持班典顿玉上师率僧人首次在“文革”后进入神湖地区,重新挂起了多彩的经幡,才完成了近几代萨迦传人的心愿。因此,今生能够到萨迦神湖朝圣,实在是我莫大的福报。早7时30分从桑林村出发,我的坐骑是一匹高大的白马,我叫他大白。大白很懒,总是慢悠悠的跟随。路上的风景异...

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这一世,转山不为轮回

发表于 2009-09-04

在藏区多年,转过无数神山,每次转山都有不同的感应。9月3日,跟随萨迦寺僧人转奔波山,由于工作强度过大,致使在途中有片刻的眩晕。但就在意识模糊的那一刻,我却感受到无比的柔情和欣慰。耳畔似乎聆听到仓央嘉措动听的歌声:那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来。 那一日,垒起玛尼堆,不为修德,只为投下心湖的石子。 那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。 那一年,磕长头在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。 于是,我在奔波山的...

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8月31日,萨迦全城停电,据说是变压器烧坏了。没电,就没法写稿,也没法传稿,大殿里的法会也拍不了。于是,同学们一致决定上奔波山,去朝拜萨迦北寺。萨迦寺安排了年轻的僧人丹增塔庆做我们的拍摄向导。出发时,天气湛蓝,高原上强悍的太阳照射着仲曲河,这条颇具故事性的河流为苍凉的萨迦小城平添了几分秀美和柔情。穿过仲曲河,沿山体逐渐向上攀爬,当走过传说中女魔鬼的峡谷时,狂风伴着暴雨席卷而来,我们都没有带雨具,下午的太阳那么大,谁想会下雨呀。当然,...

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8月28日是普巴金刚表演的第一天,也是萨迦专题上线的时间。昨天没能编辑图文,无奈只好凌晨4时起床干活。上午8时,准时传出最新内容。9时许,我们决定送天翼去县医院。据说县医院在镇子西边,离我们的住所(镇中心)大约300米。在街上找了一辆摩托。开摩托的小伙子要20元车费,唉,要200元也得给呀。扶天翼上了摩托,有些扶不住他,晃得太厉害了。萨迦县医院有前后两栋楼,前楼门诊,后楼住院。急诊住院的诊室看起来条件要好一些。在萨迦看病似乎急不得,大家的...

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27日早7时赶到庙里参加千灯法会,这也是萨迦寺经常举办的祈愿普佛活动。班典顿玉上师为了这次法会,专门从成都定制了1000盏酥油灯。此次萨迦寺供灯法会主要是为台湾人民祈福,为六道众生祈福。萨迦近百名僧众参加了法会。由于这次活动只有一个专职摄像,因此我必须担任固定机位的拍摄。法会时间很长,一站就是三个小时,但似乎没有感觉太疲惫。耳麦里的诵经声很动听,彷佛天籁。每段经文中,僧人们都要加入复杂的手势,而且还会打响指。因此,法会期间...

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8月25日下午抵达萨迦寺,萨迦住持班典顿玉上师很慈悲,献上哈达后就将我们接到休息室喝酥油茶。我喝了8杯,曹老师喝了10杯。喝茶期间我们讨论了未来15天的工作,经过冷静地分析,感觉工作量很大。晚上回来后大家都在祈祷别感冒、别胃疼、别牙疼,任何一个人病了,对整个团队来说都是一场灾难。 晚上到镇里的小饭店吃饭,顺便考察了萨迦镇。这是个很小的地方,人口2千。整个小城围绕着县政府大院形成了一个四方街,逛一趟县城步行也就十来分钟。镇上的建...

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25日中午离开日喀则前往萨迦。下午3点左右离开318国道转入通往萨迦的县道。在离县城几公里远的地方,发现很多老乡带着他们漂亮的骏马在草地上喝酒狂欢。一打听才知道,这是当地农民为庆祝丰收而举行的青稞酒派对。参加派对的均为男性,身穿节日盛装的男子们带着自家酿制的青稞酒,在蓝天旷野间肆意畅饮。英武的男子、碧绿的草场、湛蓝的天空、淳朴的笑脸,眼前的这一切才是真正的西藏,才是西藏应有的豪情和性格。 我与这群人的融入彷佛鱼儿入...

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4时10分起床,4时25分出发。小区一片寂静,黑沉沉的夜透出神秘的暗色。几乎是机械地走出家门,麻木地发动汽车,前挡风玻璃上凝结着晨露,模模糊糊看不清前方。从来没有过的感觉,几年来每次去西部都会有些兴奋或不安,但这次只剩下了不安,又外加无限的彷徨。 4:30,在城乡超市门前与小高汇合,到慧海取设备。5:30抵达首都机场T3航站楼。办理行李托运很顺利,但安检很麻烦。CA4112航班单独安检,每件行李都要打开,鞋子也要反复检查,登机牌反复查看,折腾了许久,终...

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2008年5月13日上午,什邡的通讯还处于中断状态。13日中午,终于收到素全法师来自灾区的第一个短信回复:“现在寺院稳定,信众生活已安顿,同时尽最大努力帮助妇产医院和附近居民避难。并极力帮助山区毁坏严重的寺院,昨夜一产妇已顺利生产,六十几位产妇和医务人员的生活已由寺院安排妥当。我们将所有棉被、床,油布都提供出来,重点照顾产妇、婴儿、老病者,四十几位僧人都没有地方休息,大家都很团结,你们放心,我们不怕。”法师简短的几句话使我们这些往...

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512大地震后,灾区各地都有临时处理遇难者尸体的公共墓地,这里所说的“公共”,是指几具尸体共同使用同一个墓穴,老百姓俗称“万人坑”。“万人”是百姓心中的心理数字,表达的是:所掩埋的遇难者之多已超出了百姓心理计量的极限。 “万人坑”主要掩埋当时无人认领或没有能力安葬的遗体,工作人员在掩埋前都要认真拍照,提取DNA。由于大量尸体必须及时处理,否则可能引发疫情,因此无法做到一人一个墓穴,只能多人一个墓穴。什邡洛水镇的“万人坑”位于...

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